Ek het om te antwoord [Besoeker (3.231.*.*) | Teken ]
Alle antwoorde [ 2 ]
[Besoeker (116.162.*.*)]antwoorde [Chinese ]
Tyd :2023-03-16
Die bedrog van taal
Die draer van alle idees is eerstens taal, en natuurlike taal is die hoeksteen van menslike kommunikasie. Toe ek ontdek dat daar so 'n fundamentele en belangrike probleem in die taal was wat my gedagtes en optrede gedra het, het ek besluit om dit neer te skryf as 'n inleiding tot die rasionele verstand. 1. Drie soorte proposisies: Is ons net reg en verkeerd in wat ons sê?
Ons is gewoond daaraan om dit wat ons in die lewe sê in reg en verkeerd te verdeel. Byvoorbeeld, 1 1=2 is reg, en dit is reg dat die haan sal kroek; En 1 1=3, dit is verkeerd dat die hoender sal breek. In 'n effens strenger taal verdeel ons dikwels stellings in ware stellings en valse stellings.
Kyk nou na die volgende sinne, is dit reg of verkeerd?
1 1 = Appel
1 appel = 2
Hane hou daarvan om te kroek. Natuurlik nie! Maar hierdie paar woorde, dit sal jou waarskynlik 'n bietjie vreemd laat voel. Dit is beslis nie ware stellings nie, maar dit lyk nie asof dit dieselfde is as die vorige valse stellings nie. Nou sal ons probeer ontleed wat hierdie stellings vreemd maak. "1 1=appel". Ons verstaan gewoonlik dat 1 1 'n nommer moet kry, maar hierdie stelling skryf 'n appel regs van die gelyke teken. Dit gesê, die uitdrukking wat hier verskyn, is nie wettig nie. Dit is nog duideliker met 'n ander voorbeeld: 1 1=gelukkig. Net so, in die volgende twee sinne, kan ons gewoonlik nie die getalle by die vrugte voeg nie, en ons beoordeel ook nie wat 'n haan met "likes" doen nie. Daarom kom die vreemdheid van hierdie paar woorde na vore.Elke konsep in die taal het ongeveer sy eie "wet", en wanneer ons 'n verkeerde antwoord volgens die wet gee, kry ons 'n valse stelling; En as ons glad nie volgens die wet optree en iets sê wat onwettig is nie, lyk dit nie na 'n valse stelling nie, dit kan hulle net sowel ongeldige stellings noem... As u wiskundige bewyse in die middelbare skool onthou, of 'n bietjie programmeertaal ken, is dit maklik om die konsep van ongeldige stellings te verstaan. In streng wiskundige en programmeertale loop sulke ongeldige stellings nooit suksesvol nie. "Tipe fout" is die algemeenste resultaat. Maar wanneer ons natuurlike taal gebruik, het ons nie 'n samesteller in ons brein nie, en natuurlik kan ons nie elke ongeldige voorstel vind nie. Dus, dinge soos 'suur lug', ''n wêreld van vriendelikheid', ''n metro met baie kwaadwilligheid', kom van tyd tot tyd in ons lewens voor.
2. Een woord word waar: tale en mantras Hierbo het ons ongeldige stellings in natuurlike taal bespreek. Dus, aangesien ongeldige stellings universeel is, wat doen dit aan ons?
Ons brein blyk nie baie goed te wees om te onderskei tussen geldige en ongeldige stellings nie, dus as ons ongeldige stellings hoor, sal die brein ook onoordeelkundig inligting ontvang en selfs herinneringe vorm. "Vanjaar se fees aanvaar nie geskenke nie, ontvang geskenke net brein platinum", met 'n bietjie nadenke, is dit maklik om baie logiese skuiwergate in hierdie sin te vind: die eerste helfte van die sin aanvaar nie geskenke nie, en die tweede helfte van die sin ontvang geskenke; Daar is baie geskenkopsies, hoekom aanvaar ek net Brain Platinum? Maar ons brein is gewoonlik nie so werklik nie, so na honderde breinspoeling kom hierdie konsep eintlik in ons geheue, en wanneer ons eintlik geskenke gee, gee ons selfs brein platinum!
Nadat 'n woord gespreek is, kan dit 'n betowering word. Daar is geen reg of verkeerd in die mantra self nie, maar as ons brein die mantra as waar neem, word die mantra waar en verander dit ons lewens regtig. 3. Vreugde en hartseer: Konstrueer die betekenis van gebeure Ons kan die invloed van objektiewe gebeure op ons ongeveer chronologies in twee prosesse verdeel volgens gebeure-＞bewussyn-＞ gevoelens. Ongeldige stellings kan nie net die waarheid van dinge verwar nie, maar ook ons interpretasie van objektiewe gebeure op die vlak van bewussyn beïnvloed. Byvoorbeeld, die voorbeeld "wêreld van welwillendheid" wat hierbo genoem word, kan ons begrip van objektiwiteit beïnvloed. As ons voel dat die wêreld vriendelik is (let daarop dat ons nie hier oor die waarheid en geldigheid van hierdie stelling sal praat nie), kan ons die gebeurtenis meer positief verstaan. Ook in baie warm weer kan sommige mense voel dat dit niks spesiaals is nie, en dit as 'n lewenservaring beskou, en sommige mense sal voel dat die lug onregverdig is en hulself soveel laat ly. Hierdie twee gevoelens produseer baie verskillende emosies. [3] 4. Probleemoplossing: Egtheid en geluk
Taal is net dit, wat ons onwetend in 'n vae en komplekse wêreld betree. As ons met rede mooi na natuurlike taal kyk, vind ons allerhande truuks. Hoe kan u die nadelige gevolge van ongeldige stellings in natuurlike taal verminder? As ons die objektiewe wêreld meer realisties wil sien, kan ons die volgende strategieë oorweeg:
Begin rasionele modus, ontleed diskoersbesonderhede. Ons kan die diskoers volgens sistematiese konvensies ontleed, met inagneming van die verhouding tussen die verskillende konsepte daarin. Werk verhoudings tussen konsepte? Wat is die logiese verband tussen die konsepte, is dit korrek, is daar teenmonsters? Verminder ongeldige inligtinginvoer. Ongelukkig lyk dit asof ons brein nie daarvan hou om rasionele patrone te begin nie (sien Kahneman, Thinking: Fast and Slow). Daarom is dit onmoontlik om alles wat ons hoor noukeurig te ontleed, en daar is nie tyd of behoefte om dit te doen nie. Daarom is 'n meer realistiese oplossing om slegs rasionaliteit oor belangrike kwessies te gebruik, en terselfdertyd ongeldige inligtingsinsette soos "brein platinum" te verminder deur die bronne van inligting in ons lewens te vereenvoudig. Aan die ander kant, in die proses van bewussyn interpretasie gebeure, as ons vaardig gebruik maak van die illusie wat deur natuurlike taal gebring word, laat dit ons selfs help. As ons positiewe geestelike leidrade in towerspreuke verander, kan ons dit ons help om op te tree. Uitvoeringsvoorneme (skakel) kan ook as so 'n voorbeeld gesien word. Deur op te tree in 'n gids wat gevorm is soos "As u tuis kom, lees dan 'n halfuur", fokus ons ons aandag op spesifieke aksies en verhoog sodoende die waarskynlikheid van aksie. Epiloog: Die lewe gaan aan Die bedrog van taal is onsigbaar en bestaan in ons lewens soos agtergrondmusiek. Wanneer ons die dissonansie en irrasionaliteit daarin ontdek, maak ons 'n deur oop vir rasionaliteit en waarheid. Dit beteken egter nie dat ons natuurlike taal moet laat vaar nie (en dit is eintlik onmoontlik). Deur die besonderhede in natuurlike taal op te let, of dit selfs kreatief te gebruik, kan ons lewens meer werklik en gelukkiger word.
Eindnotas:
Daarbenewens het die doelbewuste gebruik van woorde buite konseptuele tipes ook van die retoriese toestelle geword wat ons algemeen gebruik wanneer emosies uitgedruk word: soos antropomorfisme, sinestesie. Dit blyk dat ons brein meestal nie omgee of 'n voorstel geldig of korrek is nie. Ons is meer bekommerd oor of ons daarvan hou om sulke stellings te hoor. Dit gesê, die meeste mense wil net hoor wat hulle wil hoor. Miskien is dit die hoofrede waarom baie paragrawe vol skuiwergate in logika, hoendersop en sukseswetenskap deur mense geliefd is. Geduld met lang siklusse blyk immers nie 'n natuurlike menslike vaardigheid te wees nie.
Maar die wêreld bestaan net objektief, en om dit as "welwillendheid" of "kwaadwilligheid" te beskryf, is waarskynlik 'n arrogante gedrag wat homself as die middelpunt van die heelal beskou en dink dat alles om homself draai, lag ~
[Besoeker (116.162.*.*)]antwoorde [Chinese ]
Tyd :2023-03-16
Tradisionele taalonderrig 'n Tipe tweedetaalpedagogiek. Dit is gebaseer op tradisionele grammatika, grammatika-gesentreerde visuele standaarde ... Studente se leesvaardighede. (d) Verwaarlosing van mondelinge taalontwikkeling. Grammatikavertaling is die vroegste en langste gebruikte tweedetaalonderrigmetode, en hoewel dit ooglopende swakhede het, is baie metodes die moeite werd om van vandag af te bestudeer en te leer.
版权申明 | 隐私权政策 | Kopiereg @2018 Wêreld ensiklopediese kennis
